ΠΡΟΣΟΧΗ Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ 20 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΜΕΤΑΤΙΘΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 27 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΛΟΓΩ ΤΩΝ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΩΝ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΥ ΠΟΥ ΜΑΣ ΦΙΛΟΞΕΝΕΙ.
Λέσχη ανάγνωσης Μαθηματικής Λογοτεχνίας. Λογοτεχνίας που έχει αφορμή ή σχέση με τα Μαθηματικά. Συναντιόμαστε στο βιβλιοπωλείο Ευριπίδης στο Χαλάνδρι, μία φορά το μήνα. Κυρίως όμως λέσχη των Φίλων που συζητά μία φορά τον μήνα για ένα βιβλίο κάθε φορά. Η ίδια η ομάδα αποφασίζει το προγραμμά της. Χώρος: Βιβλιοπωλείο Ευριπίδης στη Στοά, Ανδρέα Παπανδρέου 11 (τέως Βασ. Κωνσταντίνου),εντός στοάς, 152 32 Χαλάνδρι, Τηλ 210 68 00 644-6, Φαξ 210 68 00 647.
Για να μας βρείτε εύκολα
Η πλήρης ηλεκτρονική μας διεύθυνση είναι:
http://thalis kai filoi ston evripidi.blogspot.com (χωρις τα κενά).
Πιό απλά εάν δεν θυμάστε την μακαρόνι διευθυνσή μας, ψάξτε στο google θαλης ευριπιδης ή thalis evripidis
Επισκεφθείτε μας και στο facebook. To group μας λέγεται ΘΑΛΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ ΣΤΟΝ ΕΥΡΙΠΙΔΗ
http://thalis kai filoi ston evripidi.blogspot.com (χωρις τα κενά).
Πιό απλά εάν δεν θυμάστε την μακαρόνι διευθυνσή μας, ψάξτε στο google θαλης ευριπιδης ή thalis evripidis
Επισκεφθείτε μας και στο facebook. To group μας λέγεται ΘΑΛΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ ΣΤΟΝ ΕΥΡΙΠΙΔΗ
Τετάρτη 18 Νοεμβρίου 2015
Τρίτη 17 Νοεμβρίου 2015
Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου 2015
Τετάρτη 3 Ιουνίου 2015
ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΔΕΙΞΗ
ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΔΕΙΞΗ
Δώδεκα ιστορίες που
ισορροπούν ανάμεσα στο πραγματικό και το φανταστικό, στον σαρκασμό και στο
χιούμορ, στο παράδοξο και στο μαθηματικώς ευεξήγητο. Ιστορίες που εφάπτονται
της μαθηματικής σκέψης η οποία διαπερνά τα συμβάντα της ζωής, τις υπόρρητες
φιλοδοξίες ή τις συγκαλυμμένες προσδοκίες των ηρώων τους. Δώδεκα διηγήματα που
δεν χρειάζεται να γνωρίζεις αν αυτό που περιγράφουν έχει συμβεί αλλά που σε
προκαλούν να το αποδεχτείς. Παρουσίαση
Έτσι... Χωρίς Απόδειξη. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
"Δώδεκα συναρπαστικές εκδρομές στη χώρα των μαθηματικών, δώδεκα ιστορίες με φιλοπαίγμονα διάθεση που ακροβατούν επιτυχημένα ανάμεσα στην ορθή πληροφόρηση, την ουσιαστική μικροπλοκή και τον αιχμηρό σχολιασμό". (Τεύκρος Μιχαηλίδης)
"Στα ευρηματικά διηγήματα που απαρτίζουν τη συλλογή Χωρίς Απόδειξη, ο Στάμος Τσιτσώνης αποδεικνύει έμπρακτα, με φαντασία και χάρη, ότι τα μαθηματικά και η αφήγηση έχουν βαθύτερη, φυσική συγγένεια" (Απόστολος Δοξιάδης)
"Δώδεκα συναρπαστικές εκδρομές στη χώρα των μαθηματικών, δώδεκα ιστορίες με φιλοπαίγμονα διάθεση που ακροβατούν επιτυχημένα ανάμεσα στην ορθή πληροφόρηση, την ουσιαστική μικροπλοκή και τον αιχμηρό σχολιασμό". (Τεύκρος Μιχαηλίδης)
"Στα ευρηματικά διηγήματα που απαρτίζουν τη συλλογή Χωρίς Απόδειξη, ο Στάμος Τσιτσώνης αποδεικνύει έμπρακτα, με φαντασία και χάρη, ότι τα μαθηματικά και η αφήγηση έχουν βαθύτερη, φυσική συγγένεια" (Απόστολος Δοξιάδης)
Περιεχόμενα
Η επιβράβευση
Το τρένο
Μετρήσεις και υπολογισμοί
Ο Κώδικας Μαγιακόφσκι
Διαμεσολαβήσεις
Χάος στον Περιφερειακό
Η άσκηση
Μια παρτίδα σόγκι
Bomb voyage
Ο Τιμόθεος
Φιμπονάτσι
Προς τη Τζια
Σημειώσεις του συγγραφέα
Το τρένο
Μετρήσεις και υπολογισμοί
Ο Κώδικας Μαγιακόφσκι
Διαμεσολαβήσεις
Χάος στον Περιφερειακό
Η άσκηση
Μια παρτίδα σόγκι
Bomb voyage
Ο Τιμόθεος
Φιμπονάτσι
Προς τη Τζια
Σημειώσεις του συγγραφέα
Λεπτομέρειες
|
ISBN13
|
9789602189986
|
|
Εκδότης
|
|
|
Σειρά
|
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ 50
|
|
Χρονολογία
Έκδοσης
|
Νοέμβριος 2014
|
|
Αριθμός σελίδων
|
192
|
|
Διαστάσεις
|
21x12
|
|
Εικονογράφιση
|
ΤΣΙΤΣΩΝΗΣ
ΙΩΑΝΝΗΣ
|
Δευτέρα 4 Μαΐου 2015
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ
Παρουσίαση
Το να μπορεί κανείς
να παρουσιάζει πειστικά και συγκροτημένα επιχειρήματα ενδέχεται να αποβεί
αποτελεσματικό σε πολλές περιπτώσεις. Ωστόσο, για όσους η επιχειρηματολογία
αποτελεί το βασικό επαγγελματικό εργαλείο, δηλαδή για όσους απαιτείται να
πείθουν με επιχειρήματα ένα ακροατήριο ή ένα αναγνωστικό κοινό ή εμπλέκονται
συστηματικά σε δημόσιες αντιπαραθέσεις, η ικανότητα αυτή αποτελεί αναγκαία
προϋπόθεση για την επιτυχία. Το παρόν εγχειρίδιο αποτελεί μια σύντομη εισαγωγή
στην ανάλυση και την αξιολόγηση των επιχειρημάτων, όπως αυτά εμφανίζονται στο
νεοελληνικό λόγο, και αποδίδει ιδιαίτερη έμφαση στην αποφυγή συνηθισμένων
σχετικών λαθών. Αν και γράφτηκε για όσους και όσες σπουδάζουν φιλοσοφία, είναι
εξίσου χρήσιμο για εκπαιδευτικούς, πολιτικούς, δημοσιογράφους, νομικούς και
γενικά για κάθε σκεπτόμενο πολίτη. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του
βιβλίου)
Περιεχόμενα
Η ΔΟΜΗ ΤΟΥ
ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΣ
Ορισμός της κριτικής επιχειρηματολογίας
Χρησιμότητα της κριτικής επιχειρηματολογίας
Ορισμός του επιχειρήματος
Εύρεση, ανασυγκρότηση και συμπλήρωση επιχειρημάτων
Παραδείγματα
ΜΟΡΦΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ
Παραγωγικά επιχειρήματα
Μορφές έγκυρων παραγωγικών επιχειρημάτων
Μορφές άκυρων παραγωγικών επιχειρημάτων
Επαγωγικά επιχειρήματα
Αναλογικά επιχειρήματα
Τελική παρατήρηση για την κριτική των επιχειρημάτων εν γένει
ΟΡΙΣΜΟΙ
Κανόνες για τη σωστή χρήση των ορισμών
Ασάφεια και αμφισημία
ΚΑΝΟΝΕΣ ΠΟΥ ΔΙΕΠΟΥΝ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΩΝ ΣΕ ΕΝΑΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ
ΣΟΦΙΣΜΑΤΑ
Τα βασικά σοφίσματα
Τελικές παρατηρήσεις
Βιβλιογραφικά ζητήματα
ΔΥΟ ΕΠΙΜΑΧΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ
Το επιχείρημα της ολισθηρής πλαγιάς
Το κάψιμο του αχυρανθρώπου
ΚΡΙΣΙΜΑ ΠΕΔΙΑ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΗΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ
Προπαγάνδα
Θεωρίες συνωμοσίας
Ψευδοεπιστήμη
Ουφολογία
Αστρολογία
ΑΣΚΗΣΕΙΣ
ΥΠΟΔΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΓΡΑΠΤΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Ορισμός της κριτικής επιχειρηματολογίας
Χρησιμότητα της κριτικής επιχειρηματολογίας
Ορισμός του επιχειρήματος
Εύρεση, ανασυγκρότηση και συμπλήρωση επιχειρημάτων
Παραδείγματα
ΜΟΡΦΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ
Παραγωγικά επιχειρήματα
Μορφές έγκυρων παραγωγικών επιχειρημάτων
Μορφές άκυρων παραγωγικών επιχειρημάτων
Επαγωγικά επιχειρήματα
Αναλογικά επιχειρήματα
Τελική παρατήρηση για την κριτική των επιχειρημάτων εν γένει
ΟΡΙΣΜΟΙ
Κανόνες για τη σωστή χρήση των ορισμών
Ασάφεια και αμφισημία
ΚΑΝΟΝΕΣ ΠΟΥ ΔΙΕΠΟΥΝ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΩΝ ΣΕ ΕΝΑΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ
ΣΟΦΙΣΜΑΤΑ
Τα βασικά σοφίσματα
Τελικές παρατηρήσεις
Βιβλιογραφικά ζητήματα
ΔΥΟ ΕΠΙΜΑΧΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ
Το επιχείρημα της ολισθηρής πλαγιάς
Το κάψιμο του αχυρανθρώπου
ΚΡΙΣΙΜΑ ΠΕΔΙΑ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΗΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ
Προπαγάνδα
Θεωρίες συνωμοσίας
Ψευδοεπιστήμη
Ουφολογία
Αστρολογία
ΑΣΚΗΣΕΙΣ
ΥΠΟΔΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΓΡΑΠΤΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Λεπτομέρειες
|
ISBN13
|
9789604564132
|
|
Εκδότης
|
|
|
Χρονολογία
Έκδοσης
|
Αύγουστος 2014
|
|
Αριθμός σελίδων
|
112
|
|
Διαστάσεις
|
21x14
|
|
Κωδικός
Πολιτείας
|
1800-0367
|
Δευτέρα 20 Απριλίου 2015
Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ
Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ
ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ
ΑΝΕΠΙΛΥΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ
Παρουσίαση
Στο σχολείο μάθαμε
ότι πρώτος αριθμός είναι εκείνος που διαιρείται ακριβώς μόνο με τη μονάδα και
με τον ίδιο του τον εαυτό. Πόσοι όμως από εμάς γνωρίζουν ότι οι πρώτοι αριθμοί,
ταυτίζονται με το πιο βασανιστικό μυστήριο που προσπαθεί να εξιχνιάσει η
ανθρώπινη γνώση;
330 π.Χ.: ο Ευκλείδης, στα Στοιχεία του, αποδεικνύει ότι οι πρώτοι αριθμοί είναι άπειροι, ρίχνοντας το γάντι στους μαθηματικούς των επόμενων αιώνων. Υπάρχει κάποια πρότυπη μορφή (κάποιο καλούπι) που παράγει πρώτους; Αν γνωρίζουμε κάποιον πρώτο αριθμό, ποιος είναι ο επόμενος;
1859, Ακαδημία του Βερολίνου: ο Γερμανός μαθηματικός Μπέρναρντ Ρίμαν, παρουσιάζει μια πραγματεία που αφορά το μυστήριο των πρώτων αριθμών. Η Υπόθεσή του υπόσχεται τη λύση του γρίφου. Όμως λίγο αργότερα, ο Ρίμαν πεθαίνει. Την επομένη του θανάτου του, η σπιτονοικοκυρά του [...] καθαρίζει το σπίτι και παραδίδει στη φωτιά όλα τα προσωπικά χαρτιά του με εκείνες τις αλλόκοτες σημειώσεις.
2005: η Υπόθεση του Ρίμαν αποτελεί ακόμη την υπ' αριθμόν ένα μονομανία των κορυφαίων μαθηματικών. Θεωρείται πολύ πιο δύσκολη και αναμφίβολα πιο σημαντική από το Τελευταίο Θεώρημτα του Φερμά. Η απόδειξή της συνδέεται με την ασφάλεια στις τραπεζικές συναλλαγές και στο ηλεκτρονικό εμπόριο. Ενδέχεται να επιφέρει κοσμογονικές συνέπειες στην εξέλιξη της επιστήμης, καθώς οι πρώτοι αριθμοί βρίσκονται στο σημείο συνάντησης της Κβαντομηχανικής και της Θεωρίας του Χάους.
Η Μουσική των πρώτων αριθμών - μια αυθεντική μαθηματική περιπέτεια - αφηγείται την εκστρατεία για την ανακάλυψη του Ιερού Δισκοπότηρου των Μαθηματικών. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Ένα καταπληκτικό βιβλίο! Σκέτη απόλαυση. Μόλις το άρχισα δεν μπορούσα να το αφήσω ούτε στιγμή. Ο du Sautoy μας χάρισε ένα υπέροχο ταξίδι στον όμορφο κόσμο των πρώτων, ένα ταξίδι που το έκανε ανθρώπινο παρουσιάζοντας τη ζωή και την προσωπικότητα μερικών από τους κορυφαίους μαθηματικούς της ιστορίας με την ίδια ζωντάνια και γοητεία που παρουσιάζει και τις ιδέες τους. (Όλιβερ Σακς)
330 π.Χ.: ο Ευκλείδης, στα Στοιχεία του, αποδεικνύει ότι οι πρώτοι αριθμοί είναι άπειροι, ρίχνοντας το γάντι στους μαθηματικούς των επόμενων αιώνων. Υπάρχει κάποια πρότυπη μορφή (κάποιο καλούπι) που παράγει πρώτους; Αν γνωρίζουμε κάποιον πρώτο αριθμό, ποιος είναι ο επόμενος;
1859, Ακαδημία του Βερολίνου: ο Γερμανός μαθηματικός Μπέρναρντ Ρίμαν, παρουσιάζει μια πραγματεία που αφορά το μυστήριο των πρώτων αριθμών. Η Υπόθεσή του υπόσχεται τη λύση του γρίφου. Όμως λίγο αργότερα, ο Ρίμαν πεθαίνει. Την επομένη του θανάτου του, η σπιτονοικοκυρά του [...] καθαρίζει το σπίτι και παραδίδει στη φωτιά όλα τα προσωπικά χαρτιά του με εκείνες τις αλλόκοτες σημειώσεις.
2005: η Υπόθεση του Ρίμαν αποτελεί ακόμη την υπ' αριθμόν ένα μονομανία των κορυφαίων μαθηματικών. Θεωρείται πολύ πιο δύσκολη και αναμφίβολα πιο σημαντική από το Τελευταίο Θεώρημτα του Φερμά. Η απόδειξή της συνδέεται με την ασφάλεια στις τραπεζικές συναλλαγές και στο ηλεκτρονικό εμπόριο. Ενδέχεται να επιφέρει κοσμογονικές συνέπειες στην εξέλιξη της επιστήμης, καθώς οι πρώτοι αριθμοί βρίσκονται στο σημείο συνάντησης της Κβαντομηχανικής και της Θεωρίας του Χάους.
Η Μουσική των πρώτων αριθμών - μια αυθεντική μαθηματική περιπέτεια - αφηγείται την εκστρατεία για την ανακάλυψη του Ιερού Δισκοπότηρου των Μαθηματικών. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Ένα καταπληκτικό βιβλίο! Σκέτη απόλαυση. Μόλις το άρχισα δεν μπορούσα να το αφήσω ούτε στιγμή. Ο du Sautoy μας χάρισε ένα υπέροχο ταξίδι στον όμορφο κόσμο των πρώτων, ένα ταξίδι που το έκανε ανθρώπινο παρουσιάζοντας τη ζωή και την προσωπικότητα μερικών από τους κορυφαίους μαθηματικούς της ιστορίας με την ίδια ζωντάνια και γοητεία που παρουσιάζει και τις ιδέες τους. (Όλιβερ Σακς)
Λεπτομέρειες
|
Ξενόγλωσσος
τίτλος
|
THE MUSIC OF THE PRIMES
|
|
ISBN13
|
9789606640001
|
|
Εκδότης
|
|
|
Σειρά
|
Η ΓΟΗΤΕΙΑ ΤΗΣ
ΓΝΩΣΗΣ
|
|
Χρονολογία
Έκδοσης
|
Ιούνιος 2005
|
|
Αριθμός σελίδων
|
528
|
|
Διαστάσεις
|
21x14
|
|
Μετάφραση
|
ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ
ΤΕΥΚΡΟΣ
|
|
Επιμέλεια
|
ΓΡΑΜΜΕΝΟΣ
ΘΕΟΦΑΝΗΣ
|
|
Συγγραφέας/Δημιουργός
(Ελληνικά)
|
ΣΟΤΟΥΑ ΜΑΡΚΟΥΣ.
ΝΤΙ
|
Τετάρτη 18 Μαρτίου 2015
ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΝΑ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
ΜΙΛΩΝΤΑΣ
ΣΤΗΝ ΑΝΝΑ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
Παρουσίαση
Όλα ξεκίνησαν όταν η
οικογένεια της Άννας εγκαταστάθηκε για το καλοκαίρι δίπλα στο εξοχικό ενός
παλαίμαχου μαθηματικού. Η Άννα ήταν από εκείνα τα παιδιά που η αγαπημένη τους
λέξη είναι το "γιατί;" κι ο νέος της γείτονας αρεσκόταν όχι μόνο να απαντά στις
ερωτήσεις, αλλά και να γεννά με κάθε του απάντηση μια νέα ερώτηση. Ξεκίνησαν
μετρώντας τους στήμονες στο άνθος του ηλιοτροπίου και προσπαθώντας να εξηγήσουν
τις χαρακιές σε κάποια προϊστορικά κόκαλα. Κουβέντα στην κουβέντα, το ένα
καλοκαίρι ύστερα από τ' άλλο, οι δυο καινούριοι φίλοι διαβαίνουν ολόκληρη τη
διαδρομή που ξεκινά από την πρωτόγονη αρίθμηση και την πρακτική γεωμετρία και
φτάνει, περνώντας από τις διαδοχικές γενικεύσεις της έννοιας του αριθμού και τις
απανωτές προκλήσεις όλο και πιο περίπλοκων σχημάτων, στα σημερινά ανοιχτά
προβλήματα των θεωρητικών και των εφαρμοσμένων μαθηματικών.
Μέσα από τους διαλόγους της ανήσυχης έφηβης και του περιστασιακού της μέντορα, ο αναγνώστης θα ταξιδέψει στον μαγικό και τόσο παρεξηγημένο κόσμο των μαθηματικών γνωρίζοντας τόσο τη γοητεία της θεωρητικής έρευνας όσο και τις εντυπωσιακές εφαρμογές των μαθηματικών σε κάθε πτυχή της καθημερινότητάς μας. Κι όταν, έχοντας τελειώσει τις σπουδές της, η Άννα θα βρίσκεται πια σε αναζήτηση ενός θέματος για το διδακτορικό της, θ' αναλάβει η ίδια τον ρόλο του μέντορα, για να μας ξεναγήσει σε μερικές από τις περιοχές της σύγχρονης, ζωντανής μαθηματικής έρευνας. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Μέσα από τους διαλόγους της ανήσυχης έφηβης και του περιστασιακού της μέντορα, ο αναγνώστης θα ταξιδέψει στον μαγικό και τόσο παρεξηγημένο κόσμο των μαθηματικών γνωρίζοντας τόσο τη γοητεία της θεωρητικής έρευνας όσο και τις εντυπωσιακές εφαρμογές των μαθηματικών σε κάθε πτυχή της καθημερινότητάς μας. Κι όταν, έχοντας τελειώσει τις σπουδές της, η Άννα θα βρίσκεται πια σε αναζήτηση ενός θέματος για το διδακτορικό της, θ' αναλάβει η ίδια τον ρόλο του μέντορα, για να μας ξεναγήσει σε μερικές από τις περιοχές της σύγχρονης, ζωντανής μαθηματικής έρευνας. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Περιεχόμενα
1. Ναυτίλοι,
ηλιοτρόπια και κουνέλια
2. Οι αριθμοί
3. Η κρίση της ασυμμετρίας
4. Κατασκευές με κανόνα και διαβήτη
5. Κωνικές τομές
6. Καρτεσιανές συντεταγμένες
7. Οι αρνητικοί αριθμοί
8. Μια βόλτα μέχρι το άπειρο
9. Η μέθοδος της εξάντλησης
10. Η μαθηματικοποίηση της φύσης
11. Πρώτοι αριθμοί και κρυπτογραφία
12. Γράμμα από το Παρίσι
Σημειώσεις
Ευρετήριο
2. Οι αριθμοί
3. Η κρίση της ασυμμετρίας
4. Κατασκευές με κανόνα και διαβήτη
5. Κωνικές τομές
6. Καρτεσιανές συντεταγμένες
7. Οι αρνητικοί αριθμοί
8. Μια βόλτα μέχρι το άπειρο
9. Η μέθοδος της εξάντλησης
10. Η μαθηματικοποίηση της φύσης
11. Πρώτοι αριθμοί και κρυπτογραφία
12. Γράμμα από το Παρίσι
Σημειώσεις
Ευρετήριο
Λεπτομέρειες
|
ISBN13
|
9789601658131
|
|
Εκδότης
|
|
|
Σειρά
|
«ΜΙΛΩΝΤΑΣ
ΓΙΑ...»
|
|
Χρονολογία
Έκδοσης
|
Οκτώβριος
2014
|
|
Αριθμός
σελίδων
|
200
|
|
Διαστάσεις
|
21x14
|
|
Επιμέλεια
|
ΚΟΚΟΛΑΚΗΣ
ΑΓΓΕΛΟΣ
|
|
Κωδικός
Πολιτείας
|
3330-7163
|
|
Θέμα
|
Πέμπτη 15 Ιανουαρίου 2015
Μεταφορά της συνάντησης στο μουσείο Μπενάκη (Πειραιώς)
Το Θαλής και Φίλοι οργανώνει,
την Παρασκευή 16/1, στις 7 το απόγευμα, στο μουσείο Μπενάκη (Πειραιώς), δύο
ομιλίες για τον Άλαν Τιούρινγκ με αφορμή την σχετική ταινία, Με ομιλητές τον
Τεύκρο Μιχαηλίδη και τον Πέτρο Δελλαπόρτα.
Ύστερα από επιθυμία πολλών μελών μας, αποφασίστηκε να την παρακολουθήσουμε αντί της καθιερωμένης συνάρτησής μας στο Χαλάνδρι, η οποία μεταφέρεται για τον επόμενο μήνα στις 20/2/2015.
Τρίτη 13 Ιανουαρίου 2015
Καλή Χρονιά με "Θέμα Ελεύθερο..."
Θέμα Ελεύθερο...
Κάτι διαφορετικό, κάτι πρωτότυπο - με τον κίνδυνο να θεωρηθεί ένδειξη κορεσμού...
Στην επόμενη συνάντηση, στις 16/1/15 όσοι επιθυμούν θα κάνουν μία σύντομη παρουσίαση ενός βιβλίου μαθηματικού περιεχομένου της αρεσκείας τους...
Κάτι διαφορετικό, κάτι πρωτότυπο - με τον κίνδυνο να θεωρηθεί ένδειξη κορεσμού...
Στην επόμενη συνάντηση, στις 16/1/15 όσοι επιθυμούν θα κάνουν μία σύντομη παρουσίαση ενός βιβλίου μαθηματικού περιεχομένου της αρεσκείας τους...
Ετικέτες
Επόμενη συζήτηση
Δευτέρα 8 Δεκεμβρίου 2014
ΜΗΔΕΝ σε όλα και μάλιστα ΔΥΟ ΜΗΔΕΝ ....
ΠΡΩΤΟ ΜΗΔΕΝ
Το βιβλίο αυτό αφηγείται την ιστορία του περσικού - ιρακικού
πολιτισμού και αυτή της εφεύρεσης του μηδέν, μέσω πέντε γυναικών, τα πεπρωμένα
των οποίων περιπλέκονται για περισσότερο από 5000 χρόνια, από το Ουρούκ και τη
Βαβυλώνα, μέχρι την Αμερικανική εισβολή το 2003. Από τον συγγραφέα που
εντυπωσίασε το ξένο και ελληνικό κριτικό και αναγνωστικό κοινό με "Τα
αστέρια της Βερενίκης" ξεδιπλώνεται ένας περίτεχνος και συνάμα λιτός συνδυασμός
ιστορίας, μαθηματικών και εξαιρετικής μυθιστοριογραφίας που παραμένει, όμως,
προσιτός σε κάθε αναγνώστη.
ΚΡΙΤΙΚΗ
Το βιβλίο αυτό από μια άποψη συνιστά ανάπτυξη της εξής κεντρικής ιδέας, όπως διατυπώθηκε στο μυθιστόρημα «Το θεώρημα του παπαγάλου» του ίδιου συγγραφέα: «Αυτό το άρθρο του Γκροσρούβ σχετικά με το μηδέν, κατά πάσα πιθανότητα το μοναδικό άρθρο που δημοσίευσε ποτέ ο Γκροσρούβ, έμοιαζε τυπωμένο στη μνήμη του. Ήταν το κείμενο που σε συνδυασμό με το δικό του άρθρο πάνω στην οντολογία, τους είχε φορτώσει με το παρατσούκλι "το ον και το μηδέν". Αυτοί οι δέκα αριθμοί αποτελούν τα συστατικά στοιχεία ενός γενικού μηχανισμού, που επιτρέπει τη γραφή των αριθμών και τους υπολογισμούς. Είναι το δεκαδικό θεσιακό σύστημα γραφής των αριθμών, με χρήση του μηδενός. Αναμφισβήτητα, μία από τις μεγαλύτερες επινοήσεις του ανθρώπινου πνεύματος» (ιδέτε ό.π. σελ. 274). Ο Ντενί Γκετζ, ο οποίος, μεταξύ άλλων, είναι μαθηματικός, καθηγητής Ιστορίας - Επιστημολογίας στο Πανεπιστήμιο Paris VIII, σεναριογράφος και ερευνητής του κινηματογραφικού φαινομένου, έχει ήδη διακηρύξει ότι τα Μαθηματικά, τα οποία γεννήθηκαν στην Ελλάδα, μέσα από ένα δημοκρατικό όραμα του κόσμου, συνιστούν έναν αποτελεσματικό, διαχρονικό τρόπο σκέψης και ευρύτερου συλλογισμού, τον οποίο οφείλουμε να μάθουμε να χρησιμοποιούμε, αφού πρώτα τον σπουδάσουμε με τη δέουσα αυστηρότητα σ ένα σχολείο Αρχών.
Είναι μάλιστα ιδιαίτερα γνωστός στο ελληνικό κοινό. Θυμίζω τους τίτλους των άλλων έξι βιβλίων του, τα οποία έχουν μεταφραστεί έως σήμερα στη γλώσσα μας: «Το θεώρημα του παπαγάλου» (εκδόσεις «Πόλις», 1999), «Επιχείρηση Μεσημβρία» («Τραυλός», 2002), «Το μέτρο του κόσμου» («Τραυλός», 2002), «La bela, η αυτοβιογραφία μιας καραβέλας» («Τραυλός», 2003), «Τα αστέρια της Βερενίκης» («Ψυχογιός», 2005) και «Το δωρεάν δεν αξίζει πλέον τίποτα» («Κέδρος», 2007). Ο συγγραφέας έχει δηλαδή κάθε λόγο να πιστεύει ακράδαντα ότι ανήκει στους γνήσιους εκείνους απογόνους του Πυθαγόρα, οι οποίοι φρονούν ότι ο κόσμος είναι πρωτίστως μια σειρά μαθηματικών σχέσεων, οι οποίες μας καλούν συνεχώς να τις διερμηνεύουμε και να τις συσχετίζουμε με φρόνηση και περίσκεψη με τα υπόλοιπα δρώμενα της σκηνής του βίου. Ενώ την ίδια στιγμή, πάντα κατ αυτόν, ο κόσμος της λογοτεχνίας και ο κόσμος της επιστήμης παραμένουν συνειδητά αλληλένδετοι.
Ετσι, έχοντας ως ικανά και αναγκαία εφόδια τις έως σήμερα ευρύτερες γνωσιολογικές παρακαταθήκες των συναφών αξιόπιστων πηγών, ο συγγραφέας προσδιορίζει με επιτυχία το ειδικότερο πλαίσιο της ανάπτυξης του περσικού πολιτισμού, σε σχέση τόσο με τα ομολογούμενα, παραπληρωματικά επιτεύγματα των εμπειριστών κατοίκων του αρχαίου Ιράκ όσο και με την κοσμοϊστορικής σημασίας εφεύρεση από την πλευρά των Ινδών ενός καταλυτικού αριθμού, ο οποίος ονομάστηκε από μας «μηδέν». Μέσα από τη διαδοχική εξιστόρηση του βίου και της πολιτείας πέντε γυναικών, σε μια διάρκεια σαφώς υπερδιευρυμένου χρόνου 5.000 ετών, διαφαίνεται πρωτίστως η αγωνία του ανθρώπου να ξεφύγει οριστικά από τα πυκνά δίχτυα των θεών, όπου είναι θανάσιμα παγιδευμένος, προκειμένου να αυτοπροσδιορίσει το υπαρξιακό, αλλά και το κοινωνικό-πολιτειακό του στίγμα και με την αρωγή της επιστήμης των αριθμών. Οι τέσσερις κομβικές πόλεις-εστίες πολιτισμού, Ουρ, Ουρούκ, Βαβυλώνα και Βαγδάτη, συναποτελούν τις απαραίτητες χωροταξικές, ιστορικές συνισταμένες. Η δε αμερικανική εισβολή το 2003 στο Ιράκ, με την οποία ανοίγει η αφηγηματική αυλαία, υπογραμμίζει με παραστατικότατο τρόπο την εύθραυστη τάξη των πραγμάτων της αρχαιολογικής πράξης: η λεηλασία του περιώνυμου Αρχαιολογικού Μουσείου της Βαγδάτης είναι, συν τοις άλλοις, η λεηλασία της ζωής του ζείδωρου εκείνου πνεύματος της Μεσοποταμίας, το οποίο υποδέχτηκε και αφομοίωσε τα πολιτιστικά επιτεύγματα των γειτονικών λαών. Προσπαθώντας να ικανοποιήσει τα θεμελιώδη αιτήματα της ριζικής βελτίωσης του συστήματος γραφής και υπολογισμού των ποσοτήτων της απτής καθημερινότητας, η τότε σκέψη ορθοτόμησε όσο ελάχιστες. Η κραυγή της Αεμέρ, της πολυπρόσωπης ηρωίδας του μυθιστορήματος, είναι κατά συνέπεια η κραυγή του πολιτισμού της διακεκαυμένης εκείνης περιοχής να διασώσει την πολύτιμη ταυτότητά του.
Κατά τ άλλα, οι Σουμέριοι, οι Ακκάδες και οι Βαβυλώνιοι υποστασιοποιούνται μέσα στις σελίδες του βιβλίου, κάποτε εκρήγνυνται, θέλοντας να επιβάλουν δικαιοσύνη. Με κάθε τρόπο διακηρύσσουν ότι οι μεν αριθμοί τους υποστήριξαν ενεργά την εξέλιξη του ανθρώπινου είδους, οι δε προσωποπαγείς τους στοχαστικές προσαρμογές αναβάθμισαν την πορεία των ιδεών στο σύνολό τους. Το «Μηδέν» από την άποψη αυτή είναι το εμπεριστατωμένο εγκώμιο στη ρηξικέλευθη, στην από κάθε άποψη καινοτομική επινοητικότητα των γηγενών χρηστών της Μεσοποταμίας.
Ο συγγραφέας, όπως ακριβώς συμβαίνει και στην περίπτωση των κειμενικών εφαρμογών στο καλώς συγκερασμένο έργο του με τίτλο «Τα αστέρια της Βερενίκης», αφού έλαβε υπόψη του και τα πολλαπλά διδάγματα από την οικοδόμηση των προγενεστέρων δόκιμων καταθέσεών του, δεν διαισθάνεται την ανάγκη να υποδυθεί τον λογοτέχνη. Παραθέτει, υπομνηματίζει, εξομαλύνει, με τη βοήθεια μιας ευθύγραμμης ανάπλασης των αντικειμενικών παραμέτρων, ένα μείζον πλέγμα ιστοριογραφικών καταπιστευμάτων και αναμφισβήτητων πραγματολογικών στοιχείων. Παραμένει δηλαδή συμφιλιωμένος με το ιστορικό κεκτημένο, αρκούμενος στην αρμονική, σαφώς διδακτική έκθεση των δεδομένων. Κι εδώ ακριβώς έγκειται η διαπιστωμένη από τόσους και τόσους επιτυχία του. Είναι έως το τέλος πιστός στο συγκεκριμένο συγγραφικό του σχέδιο, το οποίο απλούστατα συνίσταται στον επαρκή φωτισμό ενός απώτατου παρελθόντος, δήθεν αδιάφορου, το οποίο όμως για πολλούς λόγους μάς αφορά άμεσα.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΕΗΣ
ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ - 11/07/2008
ΚΡΙΤΙΚΗ
Το βιβλίο αυτό από μια άποψη συνιστά ανάπτυξη της εξής κεντρικής ιδέας, όπως διατυπώθηκε στο μυθιστόρημα «Το θεώρημα του παπαγάλου» του ίδιου συγγραφέα: «Αυτό το άρθρο του Γκροσρούβ σχετικά με το μηδέν, κατά πάσα πιθανότητα το μοναδικό άρθρο που δημοσίευσε ποτέ ο Γκροσρούβ, έμοιαζε τυπωμένο στη μνήμη του. Ήταν το κείμενο που σε συνδυασμό με το δικό του άρθρο πάνω στην οντολογία, τους είχε φορτώσει με το παρατσούκλι "το ον και το μηδέν". Αυτοί οι δέκα αριθμοί αποτελούν τα συστατικά στοιχεία ενός γενικού μηχανισμού, που επιτρέπει τη γραφή των αριθμών και τους υπολογισμούς. Είναι το δεκαδικό θεσιακό σύστημα γραφής των αριθμών, με χρήση του μηδενός. Αναμφισβήτητα, μία από τις μεγαλύτερες επινοήσεις του ανθρώπινου πνεύματος» (ιδέτε ό.π. σελ. 274). Ο Ντενί Γκετζ, ο οποίος, μεταξύ άλλων, είναι μαθηματικός, καθηγητής Ιστορίας - Επιστημολογίας στο Πανεπιστήμιο Paris VIII, σεναριογράφος και ερευνητής του κινηματογραφικού φαινομένου, έχει ήδη διακηρύξει ότι τα Μαθηματικά, τα οποία γεννήθηκαν στην Ελλάδα, μέσα από ένα δημοκρατικό όραμα του κόσμου, συνιστούν έναν αποτελεσματικό, διαχρονικό τρόπο σκέψης και ευρύτερου συλλογισμού, τον οποίο οφείλουμε να μάθουμε να χρησιμοποιούμε, αφού πρώτα τον σπουδάσουμε με τη δέουσα αυστηρότητα σ ένα σχολείο Αρχών.
Είναι μάλιστα ιδιαίτερα γνωστός στο ελληνικό κοινό. Θυμίζω τους τίτλους των άλλων έξι βιβλίων του, τα οποία έχουν μεταφραστεί έως σήμερα στη γλώσσα μας: «Το θεώρημα του παπαγάλου» (εκδόσεις «Πόλις», 1999), «Επιχείρηση Μεσημβρία» («Τραυλός», 2002), «Το μέτρο του κόσμου» («Τραυλός», 2002), «La bela, η αυτοβιογραφία μιας καραβέλας» («Τραυλός», 2003), «Τα αστέρια της Βερενίκης» («Ψυχογιός», 2005) και «Το δωρεάν δεν αξίζει πλέον τίποτα» («Κέδρος», 2007). Ο συγγραφέας έχει δηλαδή κάθε λόγο να πιστεύει ακράδαντα ότι ανήκει στους γνήσιους εκείνους απογόνους του Πυθαγόρα, οι οποίοι φρονούν ότι ο κόσμος είναι πρωτίστως μια σειρά μαθηματικών σχέσεων, οι οποίες μας καλούν συνεχώς να τις διερμηνεύουμε και να τις συσχετίζουμε με φρόνηση και περίσκεψη με τα υπόλοιπα δρώμενα της σκηνής του βίου. Ενώ την ίδια στιγμή, πάντα κατ αυτόν, ο κόσμος της λογοτεχνίας και ο κόσμος της επιστήμης παραμένουν συνειδητά αλληλένδετοι.
Ετσι, έχοντας ως ικανά και αναγκαία εφόδια τις έως σήμερα ευρύτερες γνωσιολογικές παρακαταθήκες των συναφών αξιόπιστων πηγών, ο συγγραφέας προσδιορίζει με επιτυχία το ειδικότερο πλαίσιο της ανάπτυξης του περσικού πολιτισμού, σε σχέση τόσο με τα ομολογούμενα, παραπληρωματικά επιτεύγματα των εμπειριστών κατοίκων του αρχαίου Ιράκ όσο και με την κοσμοϊστορικής σημασίας εφεύρεση από την πλευρά των Ινδών ενός καταλυτικού αριθμού, ο οποίος ονομάστηκε από μας «μηδέν». Μέσα από τη διαδοχική εξιστόρηση του βίου και της πολιτείας πέντε γυναικών, σε μια διάρκεια σαφώς υπερδιευρυμένου χρόνου 5.000 ετών, διαφαίνεται πρωτίστως η αγωνία του ανθρώπου να ξεφύγει οριστικά από τα πυκνά δίχτυα των θεών, όπου είναι θανάσιμα παγιδευμένος, προκειμένου να αυτοπροσδιορίσει το υπαρξιακό, αλλά και το κοινωνικό-πολιτειακό του στίγμα και με την αρωγή της επιστήμης των αριθμών. Οι τέσσερις κομβικές πόλεις-εστίες πολιτισμού, Ουρ, Ουρούκ, Βαβυλώνα και Βαγδάτη, συναποτελούν τις απαραίτητες χωροταξικές, ιστορικές συνισταμένες. Η δε αμερικανική εισβολή το 2003 στο Ιράκ, με την οποία ανοίγει η αφηγηματική αυλαία, υπογραμμίζει με παραστατικότατο τρόπο την εύθραυστη τάξη των πραγμάτων της αρχαιολογικής πράξης: η λεηλασία του περιώνυμου Αρχαιολογικού Μουσείου της Βαγδάτης είναι, συν τοις άλλοις, η λεηλασία της ζωής του ζείδωρου εκείνου πνεύματος της Μεσοποταμίας, το οποίο υποδέχτηκε και αφομοίωσε τα πολιτιστικά επιτεύγματα των γειτονικών λαών. Προσπαθώντας να ικανοποιήσει τα θεμελιώδη αιτήματα της ριζικής βελτίωσης του συστήματος γραφής και υπολογισμού των ποσοτήτων της απτής καθημερινότητας, η τότε σκέψη ορθοτόμησε όσο ελάχιστες. Η κραυγή της Αεμέρ, της πολυπρόσωπης ηρωίδας του μυθιστορήματος, είναι κατά συνέπεια η κραυγή του πολιτισμού της διακεκαυμένης εκείνης περιοχής να διασώσει την πολύτιμη ταυτότητά του.
Κατά τ άλλα, οι Σουμέριοι, οι Ακκάδες και οι Βαβυλώνιοι υποστασιοποιούνται μέσα στις σελίδες του βιβλίου, κάποτε εκρήγνυνται, θέλοντας να επιβάλουν δικαιοσύνη. Με κάθε τρόπο διακηρύσσουν ότι οι μεν αριθμοί τους υποστήριξαν ενεργά την εξέλιξη του ανθρώπινου είδους, οι δε προσωποπαγείς τους στοχαστικές προσαρμογές αναβάθμισαν την πορεία των ιδεών στο σύνολό τους. Το «Μηδέν» από την άποψη αυτή είναι το εμπεριστατωμένο εγκώμιο στη ρηξικέλευθη, στην από κάθε άποψη καινοτομική επινοητικότητα των γηγενών χρηστών της Μεσοποταμίας.
Ο συγγραφέας, όπως ακριβώς συμβαίνει και στην περίπτωση των κειμενικών εφαρμογών στο καλώς συγκερασμένο έργο του με τίτλο «Τα αστέρια της Βερενίκης», αφού έλαβε υπόψη του και τα πολλαπλά διδάγματα από την οικοδόμηση των προγενεστέρων δόκιμων καταθέσεών του, δεν διαισθάνεται την ανάγκη να υποδυθεί τον λογοτέχνη. Παραθέτει, υπομνηματίζει, εξομαλύνει, με τη βοήθεια μιας ευθύγραμμης ανάπλασης των αντικειμενικών παραμέτρων, ένα μείζον πλέγμα ιστοριογραφικών καταπιστευμάτων και αναμφισβήτητων πραγματολογικών στοιχείων. Παραμένει δηλαδή συμφιλιωμένος με το ιστορικό κεκτημένο, αρκούμενος στην αρμονική, σαφώς διδακτική έκθεση των δεδομένων. Κι εδώ ακριβώς έγκειται η διαπιστωμένη από τόσους και τόσους επιτυχία του. Είναι έως το τέλος πιστός στο συγκεκριμένο συγγραφικό του σχέδιο, το οποίο απλούστατα συνίσταται στον επαρκή φωτισμό ενός απώτατου παρελθόντος, δήθεν αδιάφορου, το οποίο όμως για πολλούς λόγους μάς αφορά άμεσα.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΕΗΣ
ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ - 11/07/2008
ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΗΔΕΝ
ΜΗΔΕΝ
Παρουσίαση
Οι Βαβυλώνιοι το
ανακάλυψαν, οι Έλληνες το απέκλεισαν, οι Χιντού το λάτρεψαν και η Εκκλησία το
χρησιμοποίησε για να αποκρούσει τους αιρετικούς. Επί αιώνες, η δύναμη του
μηδενός είχε κάτι το δαιμονικό. Από τη στιγμή που χαλιναγωγήθηκε, έγινε το πιο
σημαντικό εργαλείο των μαθηματικών. Το βιβλίο ακολουθεί τον αριθμό αυτό από τη
γέννησή του ως ανατολίτικη φιλοσοφική έννοια, στον αγώνα του να γίνει αποδεκτό
στην Ευρώπη, μέχρι την αποθέωσή του ως μυστήριο της μαύρης τρύπας. Σήμερα, το
μηδέν βρίσκεται στην καρδιά μιας από τις μεγαλύτερες επιστημονικές διενέξεις
όλων των εποχών, που αφορά την έρευνα για τη θεωρία των πάντων. Κομψό,
πνευματώδες και διαφωτιστικό, το βιβλίο αποτελεί μια συναρπαστική ματιά στον
πιο περίεργο αριθμό του Σύμπαντος - και ένα από τα μεγαλύτερα παράδοξα της
ανθρώπινης σκέψης. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)
Λεπτομέρειες
|
Ξενόγλωσσος
τίτλος
|
ZERO - THE BIOGRAPHY OF A DANGEROUS IDEA
|
|
ISBN13
|
9789601419695
|
|
Εκδότης
|
|
|
Σειρά
|
ΕΠΙΣΤΗΜΗ
|
|
Χρονολογία
Έκδοσης
|
Μάιος
2009
|
|
Αριθμός
σελίδων
|
288
|
|
Διαστάσεις
|
21x14
|
|
Μετάφραση
|
ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΙΔΟΥ
ΑΝΔΡΟΜΑΧΗ
|
|
Επιμέλεια
|
ΜΑΜΑΛΗΣ
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
|
|
Συγγραφέας/Δημιουργός
(Ελληνικά)
|
ΣΕΙΦ
ΤΣΑΡΛΣ
|
|
Κωδικός
Πολιτείας
|
2540-3163
|
|
Θέμα
|
Παρασκευή 24 Οκτωβρίου 2014
Η ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ ΑΥΤΑΠΑΤΗ
Η ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ
ΑΥΤΑΠΑΤΗ
Παρουσίαση
Ο Richard Dawkins, κορυφαίος
εξελικτικός βιολόγος και συγγραφέας πολλών κλασικών πλέον έργων επιστήμης και
φιλοσοφίας, δήλωνε πάντοτε απερίφραστα ότι η πίστη στον Θεό είναι παραλογισμός
που έχει προξενήσει πολλά κοινωνικά δεινά. Στο παρόν βιβλίο ασκεί σφοδρή
κριτική στην ιδέα του Θεού σε όλες τις μορφές της, από τον ιδεοληπτικό με το
σεξ, ανάλγητο τύραννο της Παλαιάς Διαθήκης έως τον πιο ήπιο, αλλά επίσης
παράλογο, Ουράνιο Ωρολογοποιό που προτιμούσαν μερικοί στοχαστές του
Διαφωτισμού. Καταρρίπτει τα κύρια επιχειρήματα υπέρ της θρησκείας και
καταδεικνύει ότι η ύπαρξη ενός ανώτερου όντος είναι απολύτως απίθανο
ενδεχόμενο. Περιγράφει πως η θρησκεία υποδαυλίζει τον πόλεμο, υποθάλπει τη
μισαλλοδοξία και κακοποιεί το νου και την ψυχή των παιδιών. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)
Περιεχόμενα
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΔΕΥΤΕΡΗ (ΑΓΓΛΙΚΗ)
ΕΚΔΟΣΗ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
1. ΕΝΑΣ ΒΑΘΙΑ ΘΡΗΣΚΕΥΟΜΕΝΟΣ ΑΠΙΣΤΟΣ
2. Η ΥΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
3. ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
4. ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΔΟΝ ΒΕΒΑΙΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ
5. ΟΙ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
6. ΟΙ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΗΘΙΚΟΤΗΤΑΣ: ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΛΟΙ;
7. ΤΟ «ΚΑΛΟ» ΒΙΒΛΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΤΕΞΕΛΙΣΣΟΜΕΝΟ ΗΘΙΚΟ ZEITGEIST
8. ΤΙ ΚΑΚΟ ΕΧΕΙ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ; ΠΡΟΣ ΤΙ ΤΟΣΗ ΕΧΘΡΟΤΗΤΑ;
9. ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ, ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
10. ΕΝΑ ΑΝΑΓΚΑΙΟ ΚΕΝΟ;
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΟΡΩΝ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑΤΩΝ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
1. ΕΝΑΣ ΒΑΘΙΑ ΘΡΗΣΚΕΥΟΜΕΝΟΣ ΑΠΙΣΤΟΣ
2. Η ΥΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
3. ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
4. ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΔΟΝ ΒΕΒΑΙΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ
5. ΟΙ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
6. ΟΙ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΗΘΙΚΟΤΗΤΑΣ: ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΛΟΙ;
7. ΤΟ «ΚΑΛΟ» ΒΙΒΛΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΤΕΞΕΛΙΣΣΟΜΕΝΟ ΗΘΙΚΟ ZEITGEIST
8. ΤΙ ΚΑΚΟ ΕΧΕΙ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ; ΠΡΟΣ ΤΙ ΤΟΣΗ ΕΧΘΡΟΤΗΤΑ;
9. ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ, ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
10. ΕΝΑ ΑΝΑΓΚΑΙΟ ΚΕΝΟ;
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΟΡΩΝ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑΤΩΝ
Λεπτομέρειες
|
Ξενόγλωσσος
τίτλος
|
THE
GOD DELUSION
|
|
ISBN13
|
9789606717147
|
|
Εκδότης
|
|
|
Χρονολογία
Έκδοσης
|
Δεκέμβριος
2007
|
|
Αριθμός
σελίδων
|
578
|
|
Διαστάσεις
|
21x15
|
|
Μετάφραση
|
ΓΙΑΤΡΟΥΔΑΚΗ
ΜΑΡΙΑ
|
|
Επιμέλεια
|
ΓΙΑΤΡΟΥΔΑΚΗ
ΜΑΡΙΑ
|
|
Συγγραφέας/Δημιουργός
(Ελληνικά)
|
ΝΤΟΚΙΝΣ
ΡΙΤΣΑΡΝΤ
|
Τρίτη 23 Σεπτεμβρίου 2014
Η εξίσωση που δεν μπορούσε να λυθεί
Πώς η μαθηματική ιδιοφυία
αποκάλυψε τη γλώσσα της συμμετρίας
ISBN:
9789605364700 | Κωδ. Προϊόντος: #0807974
Τι κοινό μπορεί να έχουν οι συνθέσεις του Γιόχαν Σεμπάστιαν
Μπαχ, ο κύβος του Ρούμπικ, ο τρόπος με τον οποίο διαλέγουμε το ταίρι μας και η
φυσική των υποατομικών σωματιδίων; Μα όλα αυτά κυβερνώνται από τους νόμους της
Συμμετρίας, που με απίστευτη κομψότητα ενώνει τις επιστημονικές και
καλλιτεχνικές αρχές σε ένα όλον. Ωστόσο η μαθηματική γλώσσα της συμμετρίας,
γνωστή και ως θεωρία των συνόλων, δεν αναδύεται διόλου από τη μελέτη της
συμμετρίας, αλλά από μια εξίσωση που δεν μπορούσε να λυθεί! Η "Εξίσωση που
δεν μπορούσε να λυθεί", είναι ένα εμπνευσμένο βιβλίο, γοητευτικά γραμμένο
σαν απλό μυθιστόρημα, από τον διάσημο αστρονόμο Μάριο Λίβιο
Πέμπτη 12 Ιουνίου 2014
Η ΛΕΣΧΗ ΤΩΝ ΑΘΕΡΑΠΕΥΤΑ ΑΙΣΙΟΔΟΞΩΝ
Η ΛΕΣΧΗ ΤΩΝ
ΑΘΕΡΑΠΕΥΤΑ ΑΙΣΙΟΔΟΞΩΝ
Παρουσίαση
Το 1959 ο Μισέλ Μαρινί είναι
δώδεκα ετών. Είναι η εποχή του ροκ-εν-ρολ και του Πολέμου της Αλγερίας. Ο ίδιος
είναι ερασιτέχνης φωτογράφος, μανιώδης αναγνώστης και θαμώνας του
"Balto", ενός μπιστρό στη λεωφόρο Ντανφέρ-Ροσρώ, όπου συναντιέται με
τους φίλους του για να παίξουν ποδοσφαιράκι. Στην πίσω αίθουσα του μπιστρό θα
γνωρίσει τον Ίγκορ, τον Λεονίντ, τον Σάσα, τον Ίμρε και την υπόλοιπη παρέα,
πολιτικούς πρόσφυγες από τις κομμουνιστικές χώρες. Οι άνθρωποι αυτοί
εγκατέλειψαν τα αγαπημένα τους πρόσωπα, τις οικογένειές τους, πρόδωσαν τα
ιδανικά και τα πιστεύω τους. Συναντήθηκαν στο Παρίσι, στη Λέσχη σκακιστών που
φιλοξενεί η πίσω αίθουσα του "Balto", όπου συχνάζουν επίσης ο Ζοσέφ
Κεσέλ και ο Ζαν-Πωλ Σαρτρ. Επιπλέον, τους δένει ένα φοβερό μυστικό, που ο Μισέλ
τελικά θα το ανακαλύψει. Η γνωριμία με τα μέλη της Λέσχης θα αλλάξει για πάντα
τη ζωή του αγοριού. Γιατί είναι όλοι τους αθεράπευτα αισιόδοξοι.
Πορτρέτο μιας γενιάς, λεπτομερής αναπαράσταση μιας εποχής, γλυκόπικρο χρονικό μιας εφηβείας: ο Jean-Michel Guenassia γράφει ένα μυθιστόρημα που εντυπωσιάζει τόσο με την ευρύτητα του θέματος που πραγματεύεται όσο και με τη αυθεντικότητα που αναδίδεται από τις σελίδες του. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Αν και το δυνατό αυτό βιβλίο (βραβείο Γκονκούρ από τους μαθητές των γαλλικών λυκείων και μεγάλη εκδοτική επιτυχία στη Γαλλία) δεν διεκδικεί δάφνες μιας "υψηλής" λογοτεχνικής γλώσσας, την ίδια στιγμή κατορθώνει να προκαλεί συγκίνηση, εξαιτίας κυρίως της ικανότητας του Guenassia να πλέκει τη μία ιστορία μέσα στην άλλη δημιουργώντας με συνέπεια μια κουρδισμένη στην εντέλεια μυθιστορηματική εικόνα. Η ένταση, δε, ενός αμείωτου πεζογραφικού ρυθμού, έχει ως αποτέλεσμα οι 693 σελίδες του να διαβάζονται απνευστί. (ΔΗΜΗΤΡΗΣ-ΧΡΥΣΟΣ ΤΟΜΑΡΑΣ, Η Καθημερινή, 17/6/2012)
Πορτρέτο μιας γενιάς, λεπτομερής αναπαράσταση μιας εποχής, γλυκόπικρο χρονικό μιας εφηβείας: ο Jean-Michel Guenassia γράφει ένα μυθιστόρημα που εντυπωσιάζει τόσο με την ευρύτητα του θέματος που πραγματεύεται όσο και με τη αυθεντικότητα που αναδίδεται από τις σελίδες του. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Αν και το δυνατό αυτό βιβλίο (βραβείο Γκονκούρ από τους μαθητές των γαλλικών λυκείων και μεγάλη εκδοτική επιτυχία στη Γαλλία) δεν διεκδικεί δάφνες μιας "υψηλής" λογοτεχνικής γλώσσας, την ίδια στιγμή κατορθώνει να προκαλεί συγκίνηση, εξαιτίας κυρίως της ικανότητας του Guenassia να πλέκει τη μία ιστορία μέσα στην άλλη δημιουργώντας με συνέπεια μια κουρδισμένη στην εντέλεια μυθιστορηματική εικόνα. Η ένταση, δε, ενός αμείωτου πεζογραφικού ρυθμού, έχει ως αποτέλεσμα οι 693 σελίδες του να διαβάζονται απνευστί. (ΔΗΜΗΤΡΗΣ-ΧΡΥΣΟΣ ΤΟΜΑΡΑΣ, Η Καθημερινή, 17/6/2012)
Περιεχόμενα
Απρίλιος 1980
Οκτώβριος 1959- Δεκέμβριος 1960
Ιανουάριος - Δεκέμβριος 1961
Ιανουάριος - Δεκέμβριος 1962
Ιανουάριος - Σεπτέμβριος 1963
Σεπτέμβριος 1963 - Ιούνιος 1964
Λένινγκραντ, 1952
Παρίσι, Ιούλιος 1964
Οκτώβριος 1959- Δεκέμβριος 1960
Ιανουάριος - Δεκέμβριος 1961
Ιανουάριος - Δεκέμβριος 1962
Ιανουάριος - Σεπτέμβριος 1963
Σεπτέμβριος 1963 - Ιούνιος 1964
Λένινγκραντ, 1952
Παρίσι, Ιούλιος 1964
Πέμπτη 1 Μαΐου 2014
ΜΕΤΑΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
Την Παρασκευή 16 Μαίου 2014 στις 6:00 μμ θα συζητήσουμε το βιβλίο :
ΜΕΤΑΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
καθώς δε συζητήθηκε στην προηγούμενη μας συνάντηση.
Η συνάντηση θα γίνει στο βιβλιοπωλείο Ευριπίδης.
ΜΕΤΑΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
καθώς δε συζητήθηκε στην προηγούμενη μας συνάντηση.
Η συνάντηση θα γίνει στο βιβλιοπωλείο Ευριπίδης.
Πέμπτη 10 Απριλίου 2014
ΜΕΤΑΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
ΜΕΤΑΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
Παρουσίαση
Εάν
θέλαμε να χαρακτηρίσουμε μονολεκτικά αυτό το βιβλίο θα αρκούσε η λέξη «πάθος».
Η ιστορία των Μεταμαθηματικών μοιάζει με ένα «ανθρώπινο δράμα»: ιδιοφυείς μαθηματικοί
εφαρμόζουν - ανά εποχές - τις μεθόδους τους προκειμένου να «σκάψουν» βαθιά στις
ρίζες των μαθηματικών και να αμφισβητήσουν τους περιορισμούς της ίδιας της
επιστήμης τους. Τα μαθηματικά ταυτίζονται με τον φορμαλισμό, την τελειότητα,
τον απόλυτο υπολογισμό, την πλήρη τυπικότητα, την πληρότητα, την αδιαμφισβήτητη
βεβαιότητα. Ή μήπως όχι; Μήπως ταυτίζονται με την τυχαιότητα, το αίνιγμα και το
παράδοξο; Ο «βασιλιάς των Μεταμαθηματικών», ο εκκεντρικός Κουρτ Γκέντελ, το
1931 δημοσίευσε το φημισμένο του θεώρημα της μη πληρότητας. Ο «πατέρας των
υπολογιστών», ο ιδιοφυής Άλαν Τιούρινγκ, το 1936 συγκλόνισε τον κόσμο
παρουσιάζοντας τον πρώτο ψηφιακό υπολογιστή και τη θεωρία του για τη μη
υπολογισιμότητα. Στις μέρες μας, στ' αχνάρια αυτών των δύο γιγάντων του 20ού
αιώνα, ο πρωτοπόρος διανοητής Γκρέγκορι Τσέιτιν, κλονίζει συθέμελα το
οικοδόμημα των μαθηματικών και ρίχνει το γάντι στους θεωρητικούς παρουσιάζοντας
τον απόλυτο συμβολισμό της άπειρης πολυπλοκότητας: τον αριθμό Ω. Ωστόσο, το
όραμα του Χίλμπερτ - που ήθελε τον φορμαλισμό να είναι η θεωρία των Πάντων στα
μαθηματικά, - μολονότι έχει συμπληρώσει έναν αιώνα ζωής, σηματοδοτεί ακόμη την
πορεία πολλών μαθηματικών. Όμως, ο φορμαλισμός απευθύνεται στις μηχανές, όχι
στους ανθρώπους - είναι πλέον καιρός να συνέλθουμε από αυτή την ασθένεια! (ΑΠΟ
ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)
Περιεχόμενα
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΙΜΠΝΙΤΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΓΑΛΙΛΑΙΟ
ΦΡΑΝΤΣ ΚΑΦΚΑ: ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΝΟΜΟ
ΚΕΦ.1 ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΚΕΦ.2 ΤΡΕΙΣ ΠΑΡΑΞΕΝΟΙ ΕΡΩΤΕΣ: ΠΡΩΤΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ / ΓΚΕΝΤΕΛ / LISP
ΚΕΦ.3 ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ: DNA / ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ / ΛΑΙΜΠΝΙΤΣ
ΚΕΦ.4 ΙΝΤΕΡΜΕΤΖΟ
ΚΕΦ.5 Ο ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΣ ΤΟΥ ΣΥΝΕΧΟΥΣ
ΚΕΦ.6 ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΗΤΑ, ΤΥΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΜΗ ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ
ΚΕΦ.7 ΕΠΙΛΟΓΟΣ
ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΕΝΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ NATURE ΜΑΘΑΙΝΩ
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟ ΠΟΙΗΜΑ
ΒΙΒΛΙΑ / ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΕΡΓΑ / ΜΙΟΥΖΙΚΑΛ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Ι
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΙΙ
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΙΜΠΝΙΤΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΓΑΛΙΛΑΙΟ
ΦΡΑΝΤΣ ΚΑΦΚΑ: ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΝΟΜΟ
ΚΕΦ.1 ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΚΕΦ.2 ΤΡΕΙΣ ΠΑΡΑΞΕΝΟΙ ΕΡΩΤΕΣ: ΠΡΩΤΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ / ΓΚΕΝΤΕΛ / LISP
ΚΕΦ.3 ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ: DNA / ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ / ΛΑΙΜΠΝΙΤΣ
ΚΕΦ.4 ΙΝΤΕΡΜΕΤΖΟ
ΚΕΦ.5 Ο ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΣ ΤΟΥ ΣΥΝΕΧΟΥΣ
ΚΕΦ.6 ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΗΤΑ, ΤΥΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΜΗ ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ
ΚΕΦ.7 ΕΠΙΛΟΓΟΣ
ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΕΝΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ NATURE ΜΑΘΑΙΝΩ
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟ ΠΟΙΗΜΑ
ΒΙΒΛΙΑ / ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΕΡΓΑ / ΜΙΟΥΖΙΚΑΛ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Ι
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΙΙ
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ
Λεπτομέρειες
|
Ξενόγλωσσος τίτλος
|
META MATH! THE QUEST FOR OMEGA
|
|
ISBN13
|
9789606640308
|
|
Εκδότης
|
|
|
Χρονολογία Έκδοσης
|
Δεκέμβριος 2007
|
|
Αριθμός σελίδων
|
306
|
|
Διαστάσεις
|
21x14
|
|
Μετάφραση
|
ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ ΤΕΥΚΡΟΣ
|
|
Επιμέλεια
|
ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΚΗΣ Μ. ΑΝΕΣΤΗΣ
|
|
Συγγραφέας/Δημιουργός
(Ελληνικά)
|
ΤΣΕΙΤΙΝ ΓΚΡΕΓΚΟΡΙ
|
|
Κωδικός Πολιτείας
|
4275-0113
|
|
Θέμα
|
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
